Brieven 151- 225
TOTUS TUUS, MARIA !
TOEPASSING VAN DE WETENSCHAP VAN HET GODDELIJK LEVEN
Brieven van Myriam aan individuele zielen
Onderrichtingen specifiek gericht op concrete levenssituaties en levensvragen van zielen
Myriam van Nazareth
| (indien U aan Myriam hebt geschreven, gelieve U tevens deze belangrijke opmerking te lezen) |
Brief 160
Over het onderricht in seksuele voorlichting
TOTUS TUUS, MARIA !
Lieve zus in Jezus en Maria,
De Moeder Gods heeft het Myriam van Nazareth-Apostolaat als een bron van hoop, bemoediging, Liefde en van verspreiding van de ene en volledige Hemelse Waarheid in het leven geroepen. Daarom verheugt het Maria ook, naar aanleiding van Uw vraag de ondubbelzinnige stellingname van de Hemel te kunnen verkondigen.
Het is Uw opdracht, jongeren seksuele voorlichting te onderrichten en hen met voorbehoedsmiddelen vertrouwd te maken. Ik begrijp Uw probleem, aangezien voorbehoedsmiddelen op zich reeds niet in overeenstemming zijn met de Goddelijke Wet. De zielen die U hebben aangeraden, Uw opdracht getrouw te volbrengen, maar desondanks Uw eigen mening te uiten, hebben U goede raad gegeven. Ik schets U graag de reden daarvoor, en de concrete mogelijkheid om Uw opdracht volgens Gods wensen gestalte te geven.
De Goddelijke Wijsheid gaat ervan uit dat elke ziel, welk beroep of welke maatschappelijke opdracht zij in de wereld ook moge vervullen, als eerst taak heeft, Gods Licht te verspreiden, omdat slechts op grond van de bijdrage van elke mensenziel die zich door Gods Licht laat leiden, Gods Rijk op aarde definitief kan worden gevestigd. Concreet betekent dit dat de ziel, vooral wanneer zij is geïnformeerd over de ene Waarheid van God, zij deze Waarheid met andere zielen moet delen, hetzij in woorden, hetzij in daden, of in allebei. De kennis van Gods Waarheid met betrekking tot steeds méér domeinen van het Goddelijke Leven wordt in deze dagen vanwege God door Maria als de Meesteres van alle zielen verspreid in de “Wetenschap van het Goddelijk Leven”. Daarom is deze opdracht van God in elk geval van toepassing op alle zielen die door de Goddelijke Voorzienigheid met ons Apostolaat in contact worden gebracht.
Uw opmerking is juist, de uiteindelijke verantwoordelijkheid over het al dan niet gebruiken van deze middelen ligt bij de jongeren zelf, aangezien zij de hen doorgegeven informatie de juiste plaats in hun leven moeten geven. Juist daarom bestaat Uw rol echter hoofdzakelijk hierin, naast de (vooral biologische maar ook maatschappelijke) vakkennis, eveneens het ware Licht in deze zielen binnen te leiden. Het gesproken woord lijkt daartoe de best geschikte weg te zijn, doch deze is slechts één van de U ter beschikking staande mogelijkheden. Bedenkt U eens het volgende:
Het feit dat U deze opdracht moet uitvoeren, berust op een Goddelijke beslissing. Hij heeft U op deze plaats gebracht, omdat Hij het voor passend en nuttig houdt (alles met het oog op de vervulling van Zijn grote Heilsplan) dat uitgerekend U deze opdracht vervult, en niet één of andere collega. Dit betekent dat God U nu bekijkt om vast te stellen wat in Uw hart omgaat terwijl U Uw opdracht vervult. Hoe Uw inwerking op de zielen is, ligt gedeeltelijk buiten Uw macht, maar wat in U omgaat, is doorslaggevend voor de ware vruchtbaarheid van deze opdracht voor Uw eigen ziel, en wordt tot bron van ware verspreiding van de eigenlijke “boodschap” die U tijdens deze werkzaamheid overbrengt. Opdat U werkelijk zeker zou zijn dat U zich in Gods ogen vruchtbaar maakt, geeft de Moeder Gods U het volgende advies:
De feitelijke verantwoordelijkheid voor het gebruik van voorbehoedsmiddelen ligt bij de jongeren zelf. Op U rust echter een gedeelte van de morele verantwoordelijkheid. Dit betekent dat het belangrijk is wat tijdens de uitvoering van Uw opdracht ook via de niet verbale weg van U uitgaat, want de jongeren luisteren niet slechts naar U met hun oren, doch grotendeels ook met hun ziel. Daar, “in het verborgene”, zullen zij in U Uw eigen ingesteldheid ten aanzien van dit thema voelen. Zelfs wanneer Uw woorden “wit” zeggen, is het mogelijk dat van Uw hart veeleer “grijs” of zelfs “zwart” uitgaat, indien U begrijpt wat ik bedoel. Het verschil tussen deze beide communicatiekanalen (wijzen van overdracht) is het volgende:
-
De stem brengt woorden over, die een bepaalde inhoud dragen en daarbij ook door toonhoogte, klemtoon, aarzelingen, ritme enzovoort, reeds iets van de ingesteldheid van hart van de spreker kunnen prijsgeven. Daarenboven spreekt ook de rest van Uw lichaam mee (de handen, de lichaamshouding, gelaatstrekken, enzovoort);
-
Tijdens het spreken vloeit echter een massa “onzichtbare en niet hoorbare” informatie over in de zielen van de toehoorders, die in hen onvermoed veel tot stand kan brengen. Het gaat hier om spirituele overdracht. Hierop kan de spreker slechts tot op zekere hoogte invloed uitoefenen. Dit betekent dat hoe meer hij deze tracht te beïnvloeden, des te minder spontaan zijn houding op de toehoorders zal overkomen. Daarom het volgende advies van Maria:
Een ziel zal slechts Licht (de ene Waarheid van God!) kunnen verspreiden in de mate waarin haar hart door Maria wordt beheerst. Smeekt U de Meesteres van alle zielen vóór elke samenkomst met jongeren dat Zij volledig en onbeperkt bezit neemt van Uw hart. U zult geleidelijk voelen, hoe in U een vuur zal beginnen oplaaien, waarvan de vlammen op Uw toehoorders zullen overgaan. Hoe minder U zich hiervan bewust zult zijn en hoe spontaner U Maria in U en door U heen laat spreken, handelen en beminnen, des te intenser zal het gesprokene op de toehoorders inwerken, zodat de ware boodschap van Uw mededeling uiteindelijk deze zal zijn: “Ik toon jullie deze mogelijkheden, maar in werkelijkheid wek ik jullie inzicht in Gods verlangens in dat verband op. Voel toch zelf hoeveel duisternis in deze middelen aanwezig is en welke duisternis zij in jullie leven kunnen brengen”.
Wanneer de zielen aan het wereldse de voorrang geven, zullen zij gemakkelijk voor het gebruik van voorbehoedsmiddelen kiezen. Wanneer echter in hen de ware Liefde wordt gewekt, dan zullen zij ook de leden van het andere geslacht gemakkelijker als zielen, als “vergeestelijkte Werken van God” leren zien. U kunt hen erbij helpen, deze ware, vergeestelijkte Liefde te ontdekken, die in de kiem van elke ziel sluimert omdat God hen zo heeft gemaakt. De ziel die de ware Liefde leert ervaren, is een ziel in wie de ware vruchtbaarheid voor Gods Heilsplan wordt gewekt. De spirituele verdienste die U als “adviesverleenster” kunt verwerven door dit proces in de jeugdige zielen te helpen bevorderen, is in Gods ogen onmetelijk. Wijdt U zich daarom volledig toe aan Maria, en smeekt U de Moeder Gods dat Zij door U zou spreken en handelen, en U zult een sterke schakel zijn in Maria’s Ketting van Licht. Op deze wijze heeft God U de gelegenheid bereid om een concrete bijdrage tot de vorming van een nieuwe christelijke jeugd te leveren. De ware christen is een ziel die bij alles wat hij of zij doet, de moeite doet om het ware Leven om zich heen te verspreiden. Dit ware Leven is hoofdzakelijk samengesteld uit ware Liefde. De ware Liefde zult U in de zielen kunnen laten vloeien in de mate waarin U werkelijk Maria toebehoort.
Ik zal de Meesteres van alle zielen graag smeken, Uw hart op deze mooie opdracht voor te bereiden en U zo tot een echte tempel van Licht om te vormen.
In Liefde, en ten dienste van de Meesteres van alle zielen,
Haar Myriam
Brief 188
“Zalig de armen, want hen behoort het Rijk der Hemelen” – over het zuiver hart en het zuiver geloof – alles moet op Gods tijd gebeuren, anders draagt het geen rijpe vruchten – over de beproeving van Mexico en de zegen die Mexico erdoor zal verwerven
TOTUS TUUS, MARIA !
Lieve zus in Jezus en Maria,
Eerst en vooral wil ik U danken voor de openheid van Uw brief. Een geopend hart is een deur naar de Hemel: Het spreidt zich uit voor God, bouwt een brug naar Hem toe, en toont Hem het verlangen, Hem te ontmoeten.
Dat de Moeder Gods bijzonder van Mexico houdt, heeft Zij mij tijdens de toewijding van 2 februari laten voelen. Zij houdt heel bijzonder van de sterkte van het geloof dat vele zielen in Uw land ondanks zeer zware beproevingen kunnen opbrengen. Vele zielen in de moderne wereld kunnen hier veel van leren. De armoede en de meest uiteenlopende beproevingen kunnen in de ziel twee tegengestelde wegen ontsluiten: Ofwel verliest de ziel daardoor haar geloof in Gods Liefde, of zij wordt nog volhardender in de navolging van Christus. Hoe zuiverder het hart, des te groter wordt de kans dat de ziel de tweede weg volgt. De zuiverheid van hart wordt in de hoogste mate bepaald door de mate waarin de ziel door materiële invloeden getekend is of niet. In deze zin is de armoede voor onze Mexicaanse vrienden eigenlijk een zegen, een vriendin voor het spiritueel Heil.
Het materiële heeft doorheen de hele menselijke geschiedenis steeds de harten en zielen verontreinigd, omdat de ziel, zodra zij volledig in het materiële opgaat, God niet meer kan aanschouwen als Diegene die Hij werkelijk is: Bron en Bestemming van alles. Daar ligt de reden waarom Jezus zei: “Zalig de armen, want hen behoort het Rijk der Hemelen”. Een arme gaat niet naar de smalle poort van de Eeuwige Gelukzaligheid met een volle reistas, die hem zou hinderen om binnen te gaan.
Het verheugt mij ten zeerste dat U de problemen van het dagelijks leven vanuit spirituele perspectieven tegemoet treedt. Een ziel kan in elke situatie met wereldse oplossingen “uitpakken”, maar wat voor nut heeft zelfs de plotse ommekeer van een situatie wanneer deze oplossing haar van de door God voor haar voorziene weg wegleidt? Alles moet op Gods tijd gebeuren, anders draagt het geen vruchten. Beschouwen wij de fruitboom. Wanneer de vruchten hun volle rijpheid in augustus moeten bereiken omdat Gods Intelligentie het zo heeft voorzien dat hun groeiplan zich onder “normale” (= natuurlijke, dus door God voorziene en niet door menselijk ingrijpen veranderde) omstandigheden in die maand voltooit, heeft het nauwelijks nut, reeds in juni de vruchtbeginselen te plukken. Wij zouden deze niet eens verteren, en bovendien bevatten zij in juni nog niet de door hun soortgebonden stofwisseling omgevormde bodemschatten, waarmee ons lichaam zich kan voeden.
Zei Jezus niet reeds “Uw geloof heeft U gered”? Het geloof treedt pas duidelijk voor de dag waar de ziel met een zwaar probleem te kampen heeft, en zij desondanks niet zelf ingrijpt, doch zich tot Maria wendt. De ziel ziet niet hoe Maria het kleed van de oplossing weeft, zij moet afwachten tot het kleed af is, maar welk kleed krijgt zij te zien wanneer Maria klaar is, nadat Zij ongestoord heeft kunnen werken. De ziel hoeft slechts de wol te leveren door haar omgang met de beproeving, haar geloof in Maria en haar geduld. Maria Zelf verft, weeft, en bekleedt. Wij hoeven helemaal niet te weten hoe en wanneer Zij wat doet, wij moeten er slechts van overtuigd zijn dat Zij het doet, en wel in de graad der volmaaktheid. Daar houd ik zo van bij een ziel met een zuiver hart: Zij is zich van haar menselijke onvolmaaktheid bewust en ziet deze zelfs als een geschenk, want zij is voor haar onder alle omstandigheden een uitnodiging om uit de Bron van alle zegen te drinken in plaats van uit een kanaal dat door werelds denken kan zijn verziekt. Menselijke beslissingen kunnen nauwelijks volmaakt zijn, aangezien zij zijn gebaseerd op een visie die nog geen tien procent van Gods Werkelijkheid omvat.
Vanzelfsprekend breng ik Uw intenties zeer graag vóór de voeten van onze Hemelse Meesteres. U maakt het mij niet eens zo moeilijk, aangezien U met Uw geloof en Uw Liefde reeds zelf de weg hebt geplaveid. Weet U, deze deugden zijn het, die Uw land in Maria’s ogen zo mooi maken: Het zuivere geloof en de zuivere Liefde van de zielen die zich aan Maria aanbieden zoals zij werkelijk zijn, zonder de geringste behoefte om zich anders voor te doen. Mexico zal nog rijk gezegend worden op grond van de dagelijkse offers. De eenvoudige zielen worden nu zwaar beproefd. In de mate waarin het volk zich aan de voeten van Maria, de Koningin van Mexico, werpt, en van Haar de sleutel van hun Heil verwachten, zal Mexico uit de as van zijn ellende opstaan zoals de feniks. De macht van de armoede. Ja, in de zwakheid ligt de kracht, zoals reeds de Heilige Paulus zei. Dat is zoiets als Hemelse wiskunde: Voor werelds handelen geldt dat 1 plus 1 soms 2 is, soms ook minder. Wanneer menselijk willen echter eerst en vooral de inmenging van de Koningin des Hemels inroept, wordt 1 plus 1 gemakkelijk 10 en nog veel meer, want alles wat van Goddelijke Oorsprong is, vermenigvuldigt zich oneindig verder.
Ik weet met zekerheid dat de oplossing voor Uw vraag U door Maria zal worden ingefluisterd, want de ziel die oprecht op de Meesteres vertrouwt, begraaft daardoor de grendel van haar hart in de hoogheilige grond van het Hart van de Koningin des Hemels. Genaden die niet eerst door een halfgesloten deur in het hart moeten binnendruppelen, stromen vrij en onveranderd. Ik bid voor U, voor Uw intenties en voor de zielen van Mexico, opdat zij hun geloof in de machtige Maagd van Guadelupe, de Meesteres van alle zielen, niet verliezen, want dit geloof is het, door hetwelk de zonnestralen, die uit Gods Hart op de zielen schijnen, in de Hemel worden weerspiegeld, omdat de spiegel van een zuiver hart door het verlangen naar Gods Tegenwoordigheid wordt gewassen.
In Liefde, en ten dienste van de Meesteres van alle zielen,
Haar Myriam
Brief 190
Over het Mysterie van ongeboren en doodgeboren kinderen – over de zin van de levensweg van elk geboren kind – Welke effecten heeft een abortus op de hele schepping?
TOTUS TUUS, MARIA !
Lieve zus in Jezus en Maria,
Het is voor mij een bijzondere vreugde, U te kunnen bevestigen dat Uw ongeboren dochtertje inderdaad in de Heerlijkheid op U wacht. Men kan het eenvoudigweg niet te sterk beklemtonen, want deze boodschap bevat de balsem van een grote hoop voor vele ouders, die volkomen onnodig ongelukkig zijn: De Meesteres van alle zielen, Moeder der moeders, verzekert alle ouders van doodgeboren kinderen, dat hun kinderen zonder uitzondering in de Hemel zijn opgenomen, omdat hun zielen niet hebben kunnen zondigen, en zij om deze reden geen enkele keer de Wet van de Goddelijke Liefde hebben kunnen overtreden. Ieder die U iets anders wil laten geloven, is geen boodschapper van de ware Hemelse hoop.
Het is U wellicht bekend, dat de Meesteres van alle zielen als symbool voor de hoop steeds opnieuw op de regenboog wijst: De regenboog ontstaat doordat het zonlicht in de lucht doorheen regendruppels schijnt, en zich bij de doortocht doorheen deze druppels in de meest uiteenlopende kleuren opsplitst. Precies zo is het in het leven van de mens: De mens die over een tegenslag weent, en zichzelf evenals zijn tranen aan de Koningin des Hemels toewijdt, zal ervaren dat Maria het Licht van de Goddelijke Liefde (= zonnestralen) op het wenende mensenhart (= regendruppels) laat schijnen, en daardoor een regenboog in de ziel “tovert” (= nieuwe hoop, een ervaring die vreugde brengt).
God heeft geen nood aan lijden op zich. Hij heeft opgeofferd lijden nodig, en dat hebt U Hem geschonken. Zijn Heilsplan voor alle zielen beoogt dat elke ziel het ware geluk kan vinden. Jammer genoeg moet dit eeuwig geluk door lijden worden “gekocht”. Om geen andere reden is Jezus Mens geworden en is Hij de Kruisweg voor ons gegaan, opdat onze beproevingen voor het Heilsplan zouden worden ontsloten, dit betekent: opdat zij ons wel degelijk de verdiensten van de Verlossing kunnen opleveren. God heeft ontelbaar veel offers nodig. Uw kind heeft Hem, samen met Uzelf en met Uw man, het offer gebracht, niet de normale weg op aarde te kunnen afwerken.
Ja, dit is werkelijk een Goddelijk Mysterie: Wij zouden ons erover kunnen verbazen dat het mogelijk is, dat een ziel het betreurt, of er zelfs onder lijdt, dat zij niet de normale levensweg kan gaan. Nochtans is dit precies wat de ongeboren ziel zou willen. Dit bewijst precies de ongeschonden Liefde van een jonge ziel die recht uit de Bron van Gods Hart komt, waar de schepping van nieuwe zielen gebeurt: De ziel wordt aan een moederschoot toevertrouwd, in dewelke zich een zaadcel en een eicel hebben verenigd. Zij is met een groeiplan van God voorzien, evenals met talenten, met de blinde kaart van haar af te werken levensweg, enzovoort. Precies als voor elke andere ziel, zijn de zin en het doel van haar leven op aarde slechts deze: Zij moet haar bijdrage leveren tot de verwezenlijking van Gods Heilsplan voor alle zielen. Hoe zij dit zal doen, is haar nog niet bekend. Zij wordt slechts door deze ene motor gedreven: Gods Wil, en deze enige brandstof: de Liefde, die zij van God als eerste voedsel voor haar levensweg meekrijgt. De ziel is, wanneer zij in een moederschoot neerdaalt, zo vervuld van deze drang om op aarde Gods Wil te vervullen en tot de voltooiing van Zijn Werken bij te dragen, dat het haar pijn doet wanneer zij nog vóór de geboorte in het vlees wordt teruggeroepen. Omdat haar Liefde nog niet door wereldse invloeden in het gedrang is gebracht, en daardoor nog volkomen zuiver is, aanvaardt zij nochtans zonder meer het Goddelijk Besluit krachtens hetwelk zij het leven op aarde niet kan beginnen, maar zij betreurt absoluut de “gemiste kans” om Gods Wil in de navolging van Christus te mogen vervullen, dit betekent: door een weg van beproevingen.
Hier vertoont zich dus een merkbaar verschil tussen het denken van een ziel na aanraking met de wereld, en dat van een ziel die nooit deze aanraking heeft ervaren: De ziel in de wereld schuwt gemakkelijk het lijden en de beproevingen, terwijl de ziel in de moederschoot deze volkomen aanvaardt, omdat haar Liefde nog niet is verontreinigd. Zij wil slechts één ding: datgene volbrengen waartoe God elke ziel aan een fysiek lichaam toevertrouwt. Hier verbergt zich een buitengewoon belangrijke les voor elke ziel: De vruchtbaarheid van het leven van een ziel op aarde hangt af van de maat van haar zuivere Liefde, want het is de zuivere Liefde die de ziel ertoe in staat stelt, de volle vruchtbaarheid en de heilbrengende effecten uit elk lijden naar boven te halen.
Lieve zus, onze Hemelse Moeder en Meesteres laat mij het inzicht van dit Mysterie met U delen, opdat U ervan verzekerd zou zijn dat Uw lieve dochtertje zo zuiver en liefdevol was, respectievelijk is, dat zij in de Hemel is, op de enige voor haar gepaste, want door God Zelf voor haar beschikte plaats, en opdat dit inzicht over alles wat zich in een ziel vóór de geboorte in de moederschoot afspeelt, U het gevoel van ware nabijheid van Uw dochtertje zou mogen geven.
U hebt in elk geval de korte weg van Uw meisje zeker met bloemen bestrooid door haar aan God toe te vertrouwen, opdat Hij haar volledig in Zijn Heilsplan zou kunnen inschakelen. Wie God alles geeft van het weinige dat hij heeft, krijgt van God alles terug van het onmetelijk vele dat Hij heeft. Buitengewoon groot is in Gods ogen het feit, dat U Uw kind afstaat opdat een ander kind, dat geaborteerd dreigt te worden, toch zou mogen overleven. Ik kan nauwelijks beginnen te beschrijven, wat dit voor God en voor de Moeder Gods betekent. Abortus is één van de handelingen, waarover vele zielen nauwelijks een idee hebben om welke reden dit een zonde is. Wanneer het volledig vertekende menselijke denken het bovendien nog weet te rechtvaardigen, deze handeling zelfs wettelijk te erkennen, staat de val voor de nietsvermoedende ziel pas helemaal open.
God heeft de levenswegen van alle zielen nodig, die Hij op de wereld laat komen. Hij roept Zelf weliswaar sommigen van hen “voortijdig” terug, maar daarvoor zijn redenen, die volkomen binnen de logica van Zijn Heilsplan passen, want deze “voortijdige” terugkeer is in Gods ogen een vorm van martelaarschap. De zielen echter, die Hij op de wereld nodig heeft om het door Zijn Zoon ontsloten Verlossingsmysterie aan te vullen, moeten daadwerkelijk deze kans krijgen. Wanneer nu een ziel door menselijke beslissing wordt geaborteerd, snijdt dit een weg af, die God had voorzien als bijdrage tot de verwezenlijking van Zijn Heilsplan voor alle zielen, dat uiteindelijk ieder van ons geluk en Vrede moet brengen.
Om deze reden is elke abortus als een rotsblok dat God vóór de voeten wordt geworpen, en dat Hij dan eerst moet opruimen. Duidelijk gesteld: Elke abortus verlaagt de staat van genade van de mensheid als geheel, en deze terugval moet door tussenkomst van God (het verlenen van nieuwe genaden) gecompenseerd worden. Om deze tussenkomst te rechtvaardigen, moeten ergens ter wereld zielen bijkomende beproevingen doorstaan. Om deze reden moet abortus als een gebrek aan Liefde tegenover God en tegenover de medemens worden beschouwd, en bovendien als een verandering van Gods Wil door mensenhanden. De mens stelt zich hier boven zijn God, de onwetendheid boven de alwetendheid, de dwaasheid boven de volmaakte Wijsheid. Wanneer wij ons ervan bewust zijn dat Gods Wil onfeilbaar is, en de motor is van elke scheppings- en genadeakt, is het niet moeilijk, ons voor te stellen wat een abortus in de schepping aanricht.
Is elke ziel die een abortus laat uitvoeren, dan verdoemd? Op voorwaarde dat bepaalde regels in acht worden genomen en worden gevolgd, kan deze vraag gelukkig met “neen” worden beantwoord. Er is altijd een weg terug. Op deze plaats dieper op dit thema ingaan, zou de vraag uit Uw brief ver overstijgen.
Ik verheug mij met U nu reeds op het weerzien met Uw kleine dochter in het Paradijs. U hebt Uw kleintje na Uw miskraam in Uw armen mogen nemen. Ik kan U verzekeren dat het de volgende keer wanneer U haar in Uw armen zult nemen, duizend maal mooier zal zijn, omdat dit weerzien in een atmosfeer van volmaakte gelukzaligheid en heerlijkheid in de Tegenwoordigheid van God en Maria zal plaatsvinden. Moge dit vooruitzicht U allen over de moeilijkste stukken van Uw verdere levensweg heen helpen. Gelooft U in Maria: Zij is de Hemelse Roos, die U op Uw levensweg vooral met Haar geur wil betoveren wanneer U in een doorn bent getrapt.
In Liefde, en ten dienste van de Meesteres van alle zielen,
Haar Myriam
Brief 217
Is het Myriam-Apostolaat een voortzetting van de roeping van de Heilige Montfort?
TOTUS TUUS, MARIA !
Lieve zussen in Jezus en Maria,
Het verheugt mij zeer dat U het Apostolaat hebt leren kennen.
Dit Apostolaat is niet in de letterlijke zin een voortzetting van het werk van de Heilige Grignion de Montfort: Elke roeping is eenmalig, en het Myriam van Nazareth Apostolaat (vanaf Pasen 2012: Maria Domina Animarum Apostolaat) staat op zichzelf en heeft een eigen specifieke zin en een eigen specifiek doel. Nochtans is Uw opmerking niet helemaal onterecht. Sedert Maria mij in 1997 tot Haar dienst riep, heeft Zij in mij heel veel uitgewerkt. In 2005 voltrok Zij aan mij de Hemelse Bruiloft, die Zij de hoogste vorm van mystieke vereniging noemt. Heel spoedig daarop verkondigde Zij Zichzelf voor het eerst als de Meesteres van alle zielen, een hoedanigheid die Zij omschreef als de “absolute bekroning” van Haar hoedanigheden, die echter pas toen voor het eerst aan de wereld werd verkondigd.
In deze hoedanigheid heeft Zij alles samengebracht wat Zij door mij vóór die tijd heeft laten verkondigen, en alles wat nog zou komen, en Zij noemde dit geheel de “Wetenschap van het Goddelijk Leven”. Hierin verkondigt God Maria aan de zielen als de absolute top van de spirituele volmaaktheid, en worden de Mysteries verkondigd door dewelke de zielen het Goddelijk Leven (de top van de heiliging) leren kennen. De Meesteres van alle zielen is ertoe geroepen, in deze Laatste Tijden de zielen van binnenuit naar de heiligheid te leiden, en op deze weg de grondvesting van Gods Rijk op aarde, waarvan Jezus Christus de wortels heeft gezaaid, tot zijn voltooiing te brengen.
De Meesteres van alle zielen wil dit “Werk der Werken” in deze tijden door Myriam naar de zielen brengen, en heeft dit Werk inderdaad ooit de volledige uitwerking en verdieping genoemd van de principes, die Zij ooit door “Haar geliefde zoon Grignion de Montfort” heeft laten neerschrijven. Deze heilige schreef ooit dat in de Laatste Tijden de volheid van de Waarheid over de Heerlijkheid en de rol van Maria bekend zou worden gemaakt. De Meesteres bevestigde mij in 2005 dat Zij in deze hoedanigheid en via de door Haar onderwezen “Wetenschap van het Goddelijk Leven” daadwerkelijk de vervulling brengt, die deze grote heilige heeft mogen profeteren.
Zo goed is God, dat wij in onze duistere dagen van dit wonder mogen getuigen. Alle duisternis wordt beantwoord door Licht. Dit zou het diepe wezen van ons Apostolaat kunnen samenvatten, dat door Maria “het Apostolaat van de hoop, de bemoediging, de Ware Liefde en de volheid van de Waarheid” wordt genoemd.
Ik wens U allen van harte een weg vervuld van Licht onder de opgaande en nooit meer ondergaande zon van de hoop.
In Liefde, en ten dienste van de Meesteres van alle zielen,
Haar Myriam
